白陽期十字真經貫三天，受持十字真經，一心清淨，廣為人說大道普傳之殊勝，宣揚真理，有不可思議之功德，所以大家得了口訣也要像仙佛一樣口碑載道，廣度眾生。 在青陽期與紅陽期的時後，因天時機運的關係，當時明師所傳的口訣與現今白陽期並不相同：
四柱的概念 "四柱"即人的出生年、月、日、时之干支组合，共八个字，俗称"八字"。 八字分为年月日时四柱，每一柱都有其含义，下面详细列出： 1、时柱： 时柱为儿女宫，人生晚年的归宿宫。 时柱主看人的晚岁情况。 时柱坐财，晚岁有钱，越老越有钱。 坐官，晚岁景耀。 坐印，晚岁有退休工资。 坐劫杀，晚岁坎坷，不得儿女钱，孤独，一个人生话，坐伤老年仍然坎坷。 时柱生日柱，得儿女孝道。 相冲相克到老儿女不在身边。 四柱八字，干为上，支为下。 干克支叫上克下主顺，支克干叫下克上为犯逆。 干为外，支为内，干为明，支为暗，墓库地支为藏事。 天干事专一易断，地支事复杂难断，地支主事先看主气，次看杂气，取生克断终结，须一一细酌，千万不可忽视，以求准确精细。 2、日柱： 日为身主、身宫、家庭。
上香禮儀：怎麼拿、上香？上香時說什麼？ 上香的基礎知識：怎麼拿香、上香？上香時說些什麼？ 從專業角度上說，怎麼拿，怎麼插以及回向默念的文字都是有規定的。但法無定法，一切有為法如夢幻泡影。
薰衣草紫x灰色： 帶有平衡、寧靜感的灰色，正好能中和浪漫感十足的薰衣草紫，無論是家居設計、挑染髮色或運動鞋配色，都能經常看到薰衣草紫和灰色調的組合，典雅又不失現代感～ 薰衣草紫x鼠尾草綠： 充滿 90 後的懷舊感，2020 年疫情前後， 鼠尾草綠 （Sage Green）也悄悄回歸流行，蔓延至各種穿搭單品和家居設計。 鼠尾草綠自然的色彩同樣帶有舒緩、減輕焦慮感的作用，能和薰衣草紫相輔相成，營造出輕鬆、安靜的氛圍～ 薰衣草紫x鵝黃色： 從美甲時尚、跳色穿搭到明亮舒適的空間色彩佈置，薰衣草紫和 鵝黃色 （Light yellow）具備冷暖色系的搭配概念，適合運用在需要放鬆、專注、高效率的學習空間，如：家裡的書房或辦公處，為人們帶來積極、充滿快樂與活力的影響力! 薰衣草紫x卡其色：
然而「樑壓牀」不是不能化解，楊登嵙表示，如果樑位置頭部，化煞方式，可樑下方擺放牀頭櫃以外，可用整面櫃體，樑以下化整為，假設室內空間，可以抱枕放在樑下方位置，可以趨吉避兇。 樑柱鋭利直角風水上解讀煞氣，因此許多風水師建議民眾應避免家中出現牀頭壓樑狀況。 經歷921地震後，政府於建築法規中耐震係數關有程度要求，因此現在很多建設公司進行結構設計時，會建築樑和柱做得，使得牀頭壓樑情況發生很多房型上。 樑柱用以支持建築耐震度，因此發生牀頭壓樑情況。 風水學角度説，牀頭壓樑到頭部，會有腦神經或頭痛狀況；到胸口，會產生胸悶問題。 科學角度，頭頂橫樑人壓，造成心理，所以無論是風水學或科學上考量，很多人覺得壓樑是需要解決問題。 風水學考量，牀頭壓樑科學角度，造成心理壓迫。
鳳翔府在陝西省的位置（1820年） 鳳翔府，唐朝時設置的府。. 本為岐州，唐玄宗時天下州改郡，是為扶風郡。 至德二年（757年）十二月，置鳳翔府，號西京。 上元二年（761年），罷京，元年曰西都，未幾復罷都。 士貢：榛實、龍鬚席、蠟燭。戶五萬八千四百八十六，口三十八萬四百六十三。
1.神像數量與擺放位置 中華易經十大名師于千祐老師 提到 ，由於單數為陽，因此神明桌上的神像數量應以1、3、5的奇數為主，通常會擺放 觀世音菩薩 、媽祖、關聖帝君、 財神爺 、 土地公 ……等屬性溫和的神明。 但在擺放神像前應留意神明位階的高低，若是位階低的神明擺在位階高的神明位置，或是位階低的擺放位置過高，代表長幼不分，容易影響家運。 （推薦閱讀： 媽祖生日拜對了嗎？ 供品、基本禱語、線上求籤，這2禁忌是大不敬 ） 2.神像與祖先擺放位置 風水命理專家謝沅瑾老師 表示 ，神明桌擺放的神像應緊貼神明聯，代表背後有靠山的意思，祖先牌位則是要往前一些，應離公媽聯約2指～2指半的距離。 另外，神明桌上的神像、祖先牌位不可放在會被神明彩、公媽聯、神明聯的框切到的位置，否則會讓神明與祖先坐得不安。
符籙（符錄派）：主要以進行飛符演法（符咒）、齋醮祈禳、拜章禮斗，以治病除煞、濟人度鬼為目的。 占驗（占驗派）：主要修為以探究命、卜、相與五行數術、預測吉凶禍福，以趨吉避凶為目的。 道教的正式分派，一般認為是開始於宋、元。
林子玄老師表示，可使用以下3個方式： 1.加裝門簾 將門簾加裝在廁所門、房間門，兩個門最好都要裝門簾。 要注意門簾的長度不要太短，太短沒有什麼用，一定要超過腰部以下，長一點的門簾才有阻擋的效用，能讓這兩邊的空氣不要互通得這麼頻繁。 2.關門
